知識力不等于就業力
現在可能所有的大學生都感到就業難。這不僅是我們中國的問題，韓國、日本也出現了這樣的問題，是世界性的問題。為什麼就業難？是社會不需要大學生了嗎？不是。關鍵是我們大學生的就業準備、知識結構，包括自身修養和素質還不能滿足、适應今天社會發展的需求。
過去都說大學是傳授知識的地方，但是我們學到的知識不足以應對社會上的挑戰。培根說“知識就是力量”，但是知識力不等于就業力，我們在大學裡學到的東西去應聘時不能用。很多企業老總說，大學生學到的東西在我們這裡用不到，或者說到我們這裡要更新。知識的需求，70年代是5年增加一倍，最近10年是3年翻一番。到2050年，我們現在所擁有的知識可能隻是當時知識的1％。
今天社會對我們提出的要求是什麼？我們經常願意說一句話：形勢決定任務、觀念決定行為。作為大學生，面對今天的市場經濟形勢，我們應該學習怎樣的本領、樹立怎樣的觀念來更好地适應今天社會發展的需求呢？
美國社會最近提出，大學生的就業力包括以下幾方面：
一是設計的能力。技術和科學可以保證品質和價格。在信息爆炸的時代，人們并不缺信息，缺的是對信息的洞察能力。單純的知識不再是力量，創造性、創意性才是真正的财富。隻有洞察力、藝術的能力才可以保證你的産品和服務的獨特性、美感和意義。不是這樣嗎？
二是說故事的能力。也就是形象化能力，可能很多人沒有想到。我國古代的孔子，就是形象化的大師。美國很多管理學家，也善于講故事，比如我們都熟知的《誰動了我的奶酪》。你們都清楚，古希臘是一個偉大的民族、德國是一個偉大的民族，德國的偉大是因為他貢獻了貝多芬，達到了情感和形象、理智完美地統一。你們也知道因為古希臘，我們有了奧林匹克運動會，它還貢獻了阿波羅精神。我也與許多學者探讨，他們都跟我說：我們這個民族在整個發育過程當中，确實缺少了一些右腦的創造性。
三是整合的能力。今天的企業從戰略的角度、從經營的角度是一個平台。誰能交叉，誰能融合，誰就能取得成功。上海手表廠破産了，上海的宏聲收音機破産了，上海的海鷗照相機破産了，他恨誰啊？他恨其他的手表廠嗎？他恨其他的收音機廠嗎？他恨其他的照相機廠嗎？都不是，把他們取代的是手機——手機整合了手表、收音、照相的功能。
四是輕松的心态、樂觀、積極向上。生活中不可能沒有挫折，沒有挫折不可能是生活。普希金說“假如生活欺騙你”，實際上生活并沒有欺騙你，隻是它把本來的面目展現給你，隻是你沒有做好準備，誰讓你把它想象成這麼美好啊？！所以說還是需要有積極向上的心态。
大學生的就業能力，還與我們有沒有責任感，能不能将心比心換位思考有關。企業很關心他們招來的學生究竟想在我這裡幹多久。有調查表明，在亞洲跳槽頻率最高的是中國。
為什麼我們缺乏創造性
再看另一個問題。我們經常在讨論：為什麼中國會缺乏創造性、缺少世界級的創造。是不是我們人笨呢？
楊振甯先生說，中國人絕對不笨，是我們的知識結構存在問題。為什麼不笨呢？他說，你看，每30萬美籍華人中，就有一個人得諾貝爾獎。我們并不笨，關鍵是我們怎麼學習。大陸學習有兩個弊端，一是“唯智力主義”，強調智力，沒有藝術的熏陶，沒有意志的鍛煉，沒有人類同情心的培養；二是将智力錯誤理解成了記憶力和常規推理能力。在曆史轉型期要有創造性，就應該“知”“情”“道”“意”——知識、情感、道德、意志——全面發展。要有好奇心，遺憾的是我們的教育使得我們都沒有好奇心了，壓力太大了，對什麼也不好奇了；要有主動的求知欲，我們想一下，如果不是處于考試，處于課程的壓力，我們有多少的求知欲啊？我們知道，有很多大學生都盼望老師有病，這樣好不上課，很多大學生不都實行兩項基本原則嗎？——選修課必逃，必修課選逃；要有想象力，我去德國非常地震驚，看到德國的幼兒園讓孩子們畫音樂。畫音樂啊！就是聽一首樂曲，你自己想象去畫畫，這叫培養藝術的“通感”，我們的幼兒園完全是學生要跟老師畫得一樣，畫得不一樣就不遵守紀律，那這樣我們有想象力嗎？列甯說沒有童話的民族必定是缺少創造力的民族，我們有多少童話啊？感覺隻有吳承恩給我們寫了一個西遊記，從此以後我們就再也沒有童話了；要有洞察力，洞察力就是跟别人看同樣的範圍你看到了别人看不到的事情，與别人看同樣的事情你看出了别人看不出的意義。
我很同意美國人說的兩句話：有幽默本質是心理輕松的本錢，心裡不輕松你怎麼幽默啊。比如見到了領導你直哆嗦，那你還能創造嗎？
有一個小女孩碰到克林頓，說：克林頓，給我簽一個名吧。克林頓滿足了小孩的願望。簽完了以後，小孩說你再簽一個吧，克林頓又簽了一個，後來她說我哥哥也想要，他就又簽了一個，後來他簽完了以後，小女孩對他說：謝謝！我哥哥說拿三個克林頓的簽名就可以換一個喬丹的簽名了。于是她就回家了。
有一個紀念碑，這個紀念碑既不是柱狀、也不是球狀，是一個交叉的牆，兩面牆交叉在一起，地面像交叉點，越陷越深，牆是黑色的，什麼都沒寫，但是上面篆刻了5萬個戰士的士兵名字，說明這場戰争是沒有出路的。誰設計的，同學們，是耶魯大學三年級的華裔女生。社會越來越需要尋找創造性了，并不是我們沒有能力。
所有這些告訴我們，一方面我們要把知識準備好，另一方面要把右腦創造性準備好，這樣我們才可以實現今天的傳奇。大家看一下這本商業周刊評出來的全世界25個2006年最具有創新性的公司。請你們看一下這些公司，僅僅是憑借技術嗎？絕對不是！蘋果、GOOGLE、3M、微軟、星巴克、宜家，所有這些都表明了是模式轉型、是觀念創新。
用愛和想象完善我們
今天我們缺什麼呢？我們現在很着急的是什麼呢？我們現在幾乎沒有人愛看書了，上海這麼些藝術展覽，沒有人看藝術展覽，我問大家誰看了，我們現在回頭看看有誰看了？我說畢加索的展覽，塞尚的我們誰看啊。我們确實缺少了人文修養，确實缺少了右腦的活潑。
我們來看一個故事：卡吉尼亞小時候他爸爸跟他說聖誕老人在聖誕節的時候給你送禮物來了，他以為真的有聖誕老人，但是到8歲的時候他就知道了沒有聖誕老人，他的小朋友都跟他說沒有聖誕老人。于是他就問他的爸爸：你說有，可是我的小朋友們說沒有，這到底有沒有啊？他的爸爸說：我沒有權威，你去問問紐約太陽報。紐約太陽報是最權威的。那是在19世紀，所以他就給紐約太陽報寫了一封信，他就問：到底有沒有聖誕老人。這封信現在還存在了美國的博物館裡面。為此太陽報發表了一篇社論，叫“聖誕老人存在嗎”，副标題是“送給相信有聖誕老人的人”，我們不能用眼睛來懷疑心靈，最美的東西也許我們看不見，但是藏在我們的心中，愛、同情、詩意我們都需要，相信它可以帶給我們生活的希望，所以毫無疑問，聖誕老人是存在的。這篇社論每到聖誕節的時候，每個報紙都要重新刊登一次。
下面這篇小學生的文章令人震撼。湯姆在小學二年級的時候非常喜歡自己的爸爸、媽媽，覺得自己的爸爸、媽媽非常關心他，于是他也想有所回報，但是他沒有錢，他想用自己的錢給媽媽買美麗的胸針，在聖誕節的時候作為禮物送給媽媽，但是又不想用壓歲錢。那他沒錢怎麼辦呢？于是他就把媽媽給的壓歲錢做投資，買了兩隻小兔子，想讓兩隻小兔子下崽，再去賣錢，可是這個小兔子生育能力不強、生育能力不夠，最後還缺兩美金。但是馬上就要到聖誕節了。他就想着怎麼樣湊起這兩美金呢？後來這個小朋友敲開了所有鄰居家老奶奶、老爺爺家的門，說你們想不想看到聖誕老人趕着小動物來給小朋友們送禮物來了？那老爺爺、老奶奶說怎麼來呢？他說用兔子的腳印在家門口踩兩圈，說聖誕老人和他的小精靈、小動物來過了，給你們的小朋友送來了禮物，然後再匆匆地走了，因為要給其他的小朋友送禮物。老爺爺、老奶奶說你這樣做那你有什麼需求嗎？他說我沒有什麼需求，但是我想給媽媽買胸針，可是還缺少兩美金，我隻要湊足兩美金就可以了。然後這些老爺爺、奶奶就傾囊相助了。在回家的路上他就說：時代不同了！難怪大人們說虛拟經濟——實際上虛拟經濟也沒有什麼了不起，我用腳印賣錢，這不也是虛拟了嗎？這是美國小學生去年最好的一篇作文：兔子錢。
相比他們，我們缺了一份愛，我們缺了想象。
建議你們去買兩本書，一本書是星巴克老總說的：“将心築路”。我們想一想，這說得非常好，人家說你用一句話說為什麼要做得與衆不同，他說我用心、用想象力、用關心、用同情。另一本是《心在工作》，李光耀寫的，新加坡發展局曾送給我，我看了以後也非常受感動。全世界任何一個國家在它獨立的時候，無論是它的獨立領導人，還是獨立的人民都興高采烈、歡天喜地，隻有新加坡在獨立的時候李光耀哭了，為什麼呢？當時140萬人口，不足500平方公裡的土地，連淨水也沒有。李光耀講我們一無所有，怎麼樣才把遭遇變成為機遇，就是我們要用心、要用想象力。結果怎麼樣？這個隻有500平方公裡的土地的國家，沒有領空，他的飛機起飛就侵犯了别人的國界，但是他發展了全世界最好的航空；新加坡沒有淨水，但他發展出了最好改造水的技術。
我們先天的素質缺的是怎麼樣讓兩個大腦同時運作起來，如果學會全腦思維，就會讓我們有一個美好的未來。（根據授課錄音整理，整理者何強）
孟憲忠
上海交通大學安泰經濟與管理學院教授、博士生導師。主要從事企業管理、區域經濟發展戰略研究。自任教以來，為本科生、碩士生、博士生講授《企業經濟學》、《發展經濟學》、《經濟社會學》、《中國現實經濟問題分析》、《中國經濟發展戰略》等課程。出版了《中國企業缺少什麼》、《中國企業咨詢報告》、《中國經濟與社會發展戰略》、《20世紀企業家現象觀察》等十二部著作，公開發表學術論文二百多篇。 獲中共中央紀念十一屆三中全會優秀論文獎、霍英東優秀青年教師科研獎等，國家級獎項二項，獲省部級獎項十一項。先後被評為國務院特殊津貼享受者、國家級有突出貢獻中青年專家、國家教育部跨世紀經濟學人才。
